„nem oda korcsolyázunk, ahol a korong van, hanem oda, ahova érkezik”

Farkas, pókháló, szélrózsa

2020. máj. 19.
Csigi János

MEGOSZTÁS

A tetoválások tulajdonképpen börtönútlevélnek tekinthetők, amelyek megmutatják, hogy a viselőjük hol áll a hierarchiában.

Az orosz elítéltek tetoválásait misztikus homály fedi. Átszövi az alvilág romantikája, és a sztálini gulagok körüli hideg rettenet. Nem véletlen tehát, hogy könyvek és tanulmányok sora jelent már meg a tetoválások jelentéséről, tetováló művészek írtak e témáról. Egyrészt azért, mert valószínűleg a világ kevés börtönében van ennek akkora jelentősége, mint az orosz börtön hierarchiában. No meg azért is, mert ez a jelenség, ez a fajta „népművészet” is sokat segít abban, hogy megértsük egy kor közízlését, tömegkultúráját, tudatalattiját, ezen keresztül a valóságát.

„Hogy honnan erednek ezek a tetoválások, arra többféle elmélet létezik. Talán a legvalószínűbb, hogy a szibériai kényszermunkásokat jelölték meg ilyen módon még a cári Oroszországban”

Természetesen az évek során ezeknek a jelöléseknek módosult a jelentése. Ezek a tetoválások a kívülállók számára nem sok információval szolgálnak, a börtönlakók viszont pontosan tudják, hogy melyik kaszthoz tartozik az ábrák viselője. Ez tulajdonképpen börtönútlevélnek tekinthető, amely megmutatja, hogy a viselője hol áll a hierarchiában.

„A börtönfolklór jobb megértéséhez tudni kell, hogy az elítéltek szigorú hierarchia szerint csoportokba szerveződtek”

Erről a hierarchiáról az életét belügyi alkalmazottként a büntetés végrehajtási intézetekben töltő, és a tetoválásokat gyűjtő, 1981-ben rendőr őrnagyként nyugdíjba vonult Dancig Szergejevics Baldajev beszélt a Tetovált Sztálin című, Kovács Ákos és Sztrés Erzsébet által jegyzett 1989-ben megjelent könyvben.

„A legelőkelőbb kasztba az első ötösfogat tagjai tartoznak. Ők a legtekintélyesebb, legtapasztaltabb bűnözők, akiknek az utasításait az elítéltek vakon teljesítik”

Egyedül ők viselhették a csillag, templom, kolostor, kereszt, treffkoponya, tigris, sas, farkas motívumokat. Náluk egy fokkal alacsonyabban állnak a ranglétrán azok a kizárólag börtönökben létrejövő tolvajcsaládok, amelyek más ellenséges csoportok támadását így szerveződve igyekeznek visszaverni. A hierarchia a családon belül is érvényesül, hiszen ide tartoznak az ászok, a gyilkosok, a bírók, és e csoportokon belül vannak szolgák, cselédek is, csakúgy, mint az előkelő rablógyilkosok.

„A harmadik csoporthoz tartozók csak annyiban különböznek az első kettőtől, hogy nem fogadják el a tolvajtörvényeket”

Egyebek mellett ide sorolhatók az első ötösfogatból valamiért kizárt sügérek, a börtönbeli tolvajok, az agarak, a kárók, a huligánok, a csicskások, a gátlástalanok vagy az anarchisták. Ez a kívülállás megmutatkozik a csak őket díszítő tetoválásokon is.

„A negyedik csoportot a szemetek és a csavargók alkotják, de ide tartoznak azok is, akik csak első alkalommal ülnek, vagy akiket korábban csak kisebb tolvajlásért ítéltek el”

De ebbe a csoportba sorolják az árulkodó névvel illetett állatokat, sakálokat, patkányokat, egérkéket, kapcákat, fecsegőket, harácsolókat és a naplopókat valamint a reményteleneket is. Hozzájuk tartoznak az erőszakos nemi közösülésért elítélt bozontos széffeltörők vagy a puncitolvajok, és a mindenki által lenézettek is. Őket követik a semlegesek, akik alatt már csak a kiszorítottak, az elnyomottak, a különböző pederaszták, a hierarchia legalján pedig a már teljesen züllött, lelkileg leépült passzív pederaszták, a süldők vannak.

„A tetoválásoknak három fajtáját jegyzik a kutatók”

  1. Az elsőbe, az úgynevezett elitbe a „regáliák”, tehát a „királyi” művek tartoznak. Ezeket hozzáértő kezek viszik fel az elítéltek testrészeire, szinte művészi minőségben. 
  2. A másodikban a nem jó minőségű, vagy elrontott tetoválások kerülnek, amelyek általában nem az elítélt valós helyzetét mutatják be. Ezeket általában a megfelelő büntetés melléktermékeként el is távolítják, még akkor is, ha ezt az elítélt nem akarja. 
  3. A harmadik kalapba a megszégyenítettek kerülnek, akik nem szerettek volna magukon tetoválást, de megkapták, mert homoszexuálisok vagy pedofilok. 

„Jelentés nélküli tetoválás nincs az orosz börtönvilágban, de az igazsághoz hozzátartozik, hogy manapság a börtönélet szigorodásával már nehéz valakit akaratán kívül megjelölni”

A teljesség igénye nélkül, szeretnénk bemutatni pár jellegzetes tetoválást és a jelentésüket.

Farkas 

 

#moszkvater

A börtönkultúrában a farkas viselője elutasít minden kapcsolatot az igazságügyi szervekkel, beleértve a rendőrséget és a börtönszemélyzetet is. A farkas azt is jelenti/jelentheti, hogy az elítélt vezér vagy valamelyik szervezett bűnözői csoport vezetője. Jelzi a függetlenséget, a magabiztosságot és azt, hogy az elítélt nem fél a törvény szigorától. A farkast viselő elítélt tulajdonképpen harcos, aki nem ad és nem kér kegyelmet, ezért nagy tisztelet övezi. A tetoválást vagy a mellkason vagy a háton viselik.

Pókháló

 

#moszkvater

A pókháló tetoválást a drogfüggők üttetik magukra. A pókháló belső gyűrűinek hossza jelzi, hogy az elítélt mennyi időt töltött el a börtönben. Ez a tetkó egyre népszerűbb a szkinhedek és a rasszisták között. Az ő köreikben ezt a tetoválást azok viselhetik, akik már öltek embert.

A nyolcágú csillag vagy szélrózsa

 

#moszkvater

Ez a szimbólum a csúcsok csúcsa. Csak és kizárólag a „tekintély” (авторитет vagy вор в законе) viselheti. A vállra tetoválva jelzi a többi elítéltnek, hogy kivel állnak szemben. A térdre tetovált nyolcágú csillag jelentése: nem esek térdre a hatalom előtt. Ha olyan valaki tetováltatja magára, aki nem „szolgálta meg”, akkor az komoly következményekkel jár.

Hogy ez meddig lesz a maffiafőnökök kiváltságos szimbóluma, az kérdéses. A 2019-es évig, ha bármelyik szervezett bűnözői csoport vezetőjének letartóztatáskor feltették az obligát kérdést miszerint főnöke-e valamelyik szervezett bűnözői csoportnak, hangosan csak igennel felelhetett. Amennyiben nem így tett a „вор в законе”, akkor akár meg is foszthatták a címétől. Tavaly viszont az orosz parlament elfogadta azt a törvényt, amely kimondja:

„ha valaki vállalja a „вор в законе” titulust, az 15 év fegyházbüntetéssel sújtható”

Ezt valószínűleg kevesen fogják bevállalni…

MEGOSZTÁS

Csigi János
1963-ban születtem. Elvégeztem iskolákat, sportoltam, majd edzősködtem. Dolgoztam Ukrajnában, meg egy pár helyen, így valamennyire belelátok a szláv életbe. Szinte minden érdekel, kivéve a kibernetikát. Művészet, de inkább sport és kulinária párti vagyok. Politika alól sem vagyok felmentve, de azt meghagyom a nagyoknak. Nem ellenségem a humor, de a cinizmus, sőt a szarkazmus sem. Nem vagyok grafomán, de néha előbújik a kisördög és olyankor tollat, illetve klaviatúrát ragadok. Hogy érdemes-e, azt majd az olvasók eldöntik.

Hozzászólások kikapcsolva

    KAPCSOLODÓ CIKKEK

    Az egyéni terrortól a bolsevikok elleni államcsínyig

    Az 1917. november hetediki petrográdi eseményeket sokáig forradalomként ünnepelték nálunk, mostanában pedig puccsként emlegetik. Az igazság ...

    Az arabok és az oroszajkúak helye Izraelben

    2026. okt. 30.
    Az arab pártok bevonása a kormánykoalícióba hozzájárulhat Izrael és az arab államok közötti kapcsolatok javulásához. A másik nagy népcsoport...

    A felőrlő háború régen és most

    2026. nov. 2.
    Bonaparte Napóleon 1812. október 19-én elrendelte a visszavonulást Moszkva alól. Ezzel nemcsak az oroszországi hadjárat, hanem az addig legy...

    LEGUTÓBBI CIKKEK

    CÍMKÉK

    © 2018-2026 - #moszkvater