„nem oda korcsolyázunk, ahol a korong van, hanem oda, ahova érkezik”
Csiki Attila írása a #moszkvater.com számára
Ilja Repin festménye: a Zaporozsjei kozákok levelet írnak a török szultánnak
Forrás:Wikipédia
A minap egy, a bahmuti városházára kitűzött zászló kapcsán olvastam olyat, amiről egyből eszembe jutott Ilja Repin képe, „A zaporozsjei kozákok levelet írnak a szultánnak” klasszikussá érett, a kozákok témája érdeklődők retinájába régóta beégett alkotása.
Hangosan felnevettem. Nem a híren, hanem a cáfolat formáján. A szóhasználaton, mely visszarepített negyedfél évszázadot.
A hír, melyet a Sky News portáljáról vett át a magyar sajtó, úgy hangzott, hogy a Wagner-csoport, Bahmut elfoglalását demonstrálandó közzétett egy fényképet, melyen állításuk szerint a városházára tűznek egy orosz zászlót. Jött is a cáfolat, de nem a megszokott visszafogott nyelvhasználattal, hanem amolyan kozákosan, miszerint szerintük „Bahmut ukrán kézen van, az oroszok nem foglaltak el semmit, és finoman szólva is nagyon távol állnak ettől”. Hozzátéve, hogy a Wagner újoncai „csak valami budi tetejére tűzték ki az orosz zászlót, ki tudja, minek az oldalára akasztották a rongyukat, és ráfogták, hogy elfoglalták a várost”.
„A hír további részletei nem tartoznak e poszt témájába, viszont a szóhasználat párhuzamának megismerésre fordítsunk egy kis időt”
A lengyel-török háborúk idején az egyik hadjáratot megelőzően – történészek szerint az 1676-osról van szó – az 1672-1672-es lengyel-török háború utolsó évében a török szultán – akkor éppen IV. Mehmed – a kor, és persze saját szokása szerint levelet írt a Dnyeszter-menti kozákoknak, hogy adják meg magukat (hátha), de nem szokták, a kozákok különösen nem. Azért nekik, mert a fenti háború idején a kozákok végig a lengyelek oldalán harcoltak, s bizony több alkalommal győzelemhez segítették őket. Ami a konkrét eredményen, illetve eredményességen kívül azt a veszélyt is jelentette a törökök számára, hogy bizony harci tapasztalatokat szereztek immár ellenük is, egy új hadjáratban jobb a maga oldalán tudnia őket a tekintélyes Portának.
A képen heten ülnek körül egy asztalt, egy írástudó, aki éppen ír is, s a többiek mind diktálnak. Aki látta a Sienkiewicz Tűzzel-vassal című művéből készült háromórás lengyel történelmi opuszt (1999), emlékszik a kozákok vérbő, nyers temperamentumára, harci vágyára, elszántságára. No, ennek a világnak írt a szultán levelet. Úgy írta, mint egy uralkodó, aki elvárja a megadást, s kegyet gyakorol azzal, hogy elfogadja.
„Na, a válasz az teljesen más. Ilyen budi tetejére kitűző, kiosztó, hogy mást ne mondjak, <messzire elküldő> alaphang”
Álljon itt a két levél Zicherman István fordításában, s az eredeti ukrán szöveg.
A szultán levele:
„Én, a Szultán, a Tündöklő Porta ura, Muhamed fia, a Nap és a Hold fivére, Isten unokája és földi helytartója, a Makedón, Babilóniai, Jeruzsálemi királyságok, Nagy és Kis Egyiptom ura, a királyok felett király, uralkodó az uralkodók felett, példátlan lovag, senki által sem legyőzött harcos, az élet fájának birtokosa, Jézus Krisztus sírjának megingathatatlan őre, magának Istennek bizalmasa, a muzulmánok reménysége és vígasza, a keresztények megfélemlítője és nagy védelmezője, megparancsolom nektek, zaporozsjei kozákok, hogy önként adjátok meg magatokat nékem, mindenfajta ellenállás nélkül, és engem a ti támadásaitokkal sem merjetek nyugtalanítani.
Törökország Szultánja, IV. Muhamed.”
A kozákok válaszlevele:
„A zaporozsjei kozákok a török szultánnak!
Te – török sátán, az átkozott ördög testvére és rablótársa, magának Lucifernek titkára! Az ördögbe is, hát milyen lovag vagy te, ha csupasz seggel még egy sünt sem bírsz agyoncsapni? Az ördög kiszarja, a sereged meg felzabálja. Nem vagy te jó arra, hogy keresztény fiak éljenek alattad, a seregedtől nem félünk, földen és vízen megütközünk veled. Te babilóniai szakács, makedóniai kerékbetörő, jeruzsálemi serfőző, alekszandriai kecskebaszó, a Nagy és Kis Egyiptom disznópásztora, örmény disznó, tatár tegez, kamenyecki hóhér, podolszkiji gonosztevő, a világ és alvilág bohóca, magának a viperának unokája, és a faszunk görbülete. Te disznópofa, te kancasegg, te hentes kutyája, te kereszteletlen tökfej, hogy baszom azt anyádat. No, imígyen szóltak hozzád a zaporozsjeiek, te takony. Még a keresztények disznajait sem fogod te terelgetni. Most befejezzük, mivel a dátumot nem tudjuk, kalendáriumunk nincs, a Hold az égen (szójáték, mert hónapot is jelent a ,,meszjac”), az év az évkönyvben, a nap meg ugyanaz, mint nálatok. Ezért seggbe is csókolhatsz minket.
Aláírók: Ivan Szirko ezred-atamán és az egész zaporozsjei sereg.”
Az eredeti szöveg:
„Запорожские казаки турецкому султану! Ти, султан, чорт турецкий, i проклятого чорта брат i товарищ, самого Люцеперя секретарь. Якiй ты в черта лыцарь, коли голою сракою ежака не вбъешь. Чорт высирае, а твое вiйско пожирае. Не будешь ты, сукiн ты сыну, сынiв христiянських пiд собой маты, твойого вiйска мы не боiмось, землею i водою будем биться з тобою, распройоб твою мать. Вавилоньский ты кухарь, Макидоньский колесник, Iерусалимський бравирник, Александрiйський козолуп, Великого и Малого Египта свинарь, Армянська злодиюка, Татарський сагайдак, Каменецкий кат, у всего свiту i пiдсвiту блазень, самого гаспида внук и нашего хуя крюк. Свиняча ты морда, кобыляча срака, рiзницька собака, нехрещений лоб, мать твою въеб. От так тобi запорожцi виcказали, плюгавче. Не будешь ти i свиней христiанских пасти. Теперь кончаемо, бо числа не знаемо i календаря не маемо, мiсяц у небi, год у книзя, а день такий у нас, якиi i у Вас, за це поцелуй в сраку нас!
Пiдписали: Кошевой атаман Иван Сирко Зо всiм кошем Запорожськiм.”
„A kozákok levele a Gyaloggaloppot idézi, a franciák őrizte várból Artúrnak kiszóló katonát, hasonló gyermetegség, hasonló infantilitás”
S bizony ők is meglett emberek, akár a francia lovag, de bizony ilyen volt a kor, ilyen a hétköznapi valóság. (Gondoljunk Geoffrey Chaucer Canterbury mesékjére, vagy Boccaccio Dekameronjára, vagy – hogy ne menjünk messzire – Janus Pannonius pajzán verseire, ők sem sokat beszélnek mellé.)
Ahogy a témáról írt Töriblog posztomban (2009) akkor írtam: „Azért tettem ide eredeti nyelven is, mert a kiemelt részeknek amellett, hogy frappánsan rímelnek egy – mondjuk így – pajzán szövegként, nagyon szép ritmusa is van. A maga virágnyelvén szinte irodalmi igényű, ahogy reflektál a szultán saját címeit elősoroló portai levélre. Van tehát benne valami, meg nem is a pontos szöveg a lényeg. Jelen poszt írója ugyan nem annyira fogékony a korabeli ‘vaskos tréfák’ iránt (vagy csak nincs humorérzéke), így teljességgel megítélni nem tudja annak ‘anyagát’, csak amit maga is megért, de elfogadja, hogy a levél nyelvezete abban a kulturális környezetben találó, kifejező, mi több, ‘kellően szofisztikált’”
A levél írását ábrázoló Repin festménynek önálló története van, mi több, utóélete. A képen ábrázolt kortásairól, a négy változatáról – sajnos a háború idején hallottunk arról, hogy a harkovi példány megsérült -, az eredeti levél valószínűleg hamisítvány voltáról, s a popkultúrában észlelhető hatásairól e cikk végén az ajánlott olvasmányok között található a link a poszthoz.
„Mert túl a levél szórakoztató, de legalábbis <érdekes> tartalmán, a megalkotásának történelmi céljától, s pillanatától kezdve korunk média világában Simpsonék sörreklámjáig sokkal nagyobb a kép kultúrtörténeti hatása.
Mert Repin Rulez!
Végül egy másik asszociációról, ami – bár eddig nem éreztem szükségét a közlésének, mert önmagában csak egy asszociáció, de így, hogy a repini párhuzam kirajzolódott, illetve kihallatszott a történetből – a levél vaskos tréfájához képest árnyaltan szellemes, s jól jellemzi a XX. századi világunkat (nem elírás).
„A jelenlegi hadszíntéri jelentések eme két hadviselő fél általi kommentálásának módjáról Woody Allennek A Gossage-Vardebedian iratok című novellája is az eszembe jutott, mely két személy levelezési sakk-játszmájának leveleit tárja elénk”
Néhány részlet, hogy lássuk, mire utalok:
(Gossage: „…Ha volna oly jó, és áthelyezné huszáromat az e4-re, úgy hiszem, valósághűbben folytathatnánk kisded mérkőzésünket. Tartok tőle, hogy a ma reggeli postában bejelentett sakk-mattja – enyhén szólva vaklárma, és ha a reggeli felfedezés fényében felülvizsgálja az állást, látni fogja, hogy az ön királya áll közel a matthoz, védtelen és kiszolgáltatott, ragadozó bástyáim biztos martaléka. […].Mellékelem negyvenötödik lépésemet: huszárom üti az ön vezérét.”
Vardebedien válasza: „… Ma reggel vettem kézhez a negyvenötödik lépését tartalmazó levelét (még hogy az Ön huszára üti az én vezéremet?), és a levelezésünkben beállott szeptember közepi zavarra vonatkozó magyarázkodását. Lássuk, pontosan értem-e. Az ön huszára, amit hetekkel ezelőtt levettem a tábláról, az ön állítása szerint most az e4-en áll, egy olyan levél következtében, amihuszonhárom lépéssel ezelőtt veszett el a postán. Én nem is sejtettem, hogy ilyesmi történt, és határozottan emlékszem, hogy megtette huszonkettedik lépését, mely, ha jól emlékszem, bástya d6 volt, ahol is a bástyáját egy ön által felkínált és tragikus módon meghiúsult tisztcsere következtében annak rendje és módja szerint lemészároltam. Jelenleg az e4-en az én bástyám áll, és mivel önnek a <címzett ismeretlen> bélyegző ellenére nincs huszárja, nem értem kristálytisztán, milyen figurával kívánja leütni a vezéremet. Mivel valamennyifiguráját blokkoltam, gondolom, arra célzott, hogy királyát a c4-re helyezi (lévén ez az egyetlen lehetősége) – s vettem magamnak a bátorságot, hogy ezt a helyreigazítást magam elvégezzem; én pedig visszavágok mai lépésemmel, a negyvenhatodikkal, amivel is leütöm vezérét, királyának pedig sakkot adok. Így már világosabb a levele. Azt hiszem, a játszma hátralévő lépéseit higgadtan és fürgén letudhatjuk.”
„S hogy ki győz? Hm, egymásnak ki-ki mattot ad, majd nyugtázva saját győzelmüket, áttérnek egy <Játék a betűkkel> játszmába”
Ajánlott irodalom:
A Töriblog témát feltáró-bemutató posztja.
A háború kitörését követően született, fenti posztra épülő cikk a Telex oldalán.
16 oldalas angol nyelvű tanulmány a levél nyelvészeti megközelítéséről.
Nem oda korcsolyázunk, ahol a korong van, hanem oda, ahova majd érkezik.
Ez a kanadai hokiistennek, Wayne Gretzkynek tulajdonított, sokakat inspiráló mondat minden értelemben az előregondolkodás egyfajta metaforája, amit a #moszkvater is irányjelzőnek tekint.
Email : info@moszkvater.com
© 2018-2026 - #moszkvater
csakafidesz says:
Ha már a trágárkodásnál és ezeknél a megnyilvánulásoknál tartunk a Femen nevű nőmozgalom a mell- és egyéb mutogatással echte ukrán mozgalom jótestű ukrán qrvákkal. Mindent megengednek maguknak. (Egy olasz filmösszefoglalás róluk.)
https://www.youtube.com/watch?v=WQf2ZGLFhRA
Booomer en gros says:
Vajon ugyanennek a vaskos humorizálásnak a kései hajtása Zelenszki pöcszongorázása (az igazság kedvéért: kétujjas…)?
Hát igen says:
Sokat segítene ha képpel, videóval, iratokkal alátámasztanák az információkat. Pl. Ha elfoglalták a városházát, nem tudnak egy PR képet ellőni? Ha az ukránok szerint nem, akkor jelentkezzenek be ők egy videóval. Egy folyosó nem fog sokat mondani a helyzetükről.
Rakéták is elvileg becsapódnak és civileket ölnek. Persze bizonyíték megint nincs.
Bemondás alapján megy már csak a háború is. A front áll minden szakaszon. Április 4 és még mindig Bakhmut a téma. Azt hiszem kifulladt mindenki. De nem baj mert a virtuális téren, a képzelet világában még lehet harcolni. Persze ezzel nem tüzet akarok szítani, de eléggé beégett itt mindenki. A szakértők, a nagyotmondók, de legfőképp Oroszország.